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          人骨法器 人骨法器 有時候，有些人見到藏傳佛教中較常見出現的骷髏標志或人骨法器等，便以為藏傳佛教是一種魔 酒店工作教或邪教，其實這只反映了他們對佛教的缺乏認識。 買屋 　　在原始佛教中，佛陀便已開示過多種頭陀行修持，其中包 票貼括墳塚間坐，便是教導苦行者在墳場修持。此外，佛陀亦教示弟子應在浴室繪畫骷髏 室內設計圖像，以提醒生死無常，策勵行者珍惜身命、精進修行。  在西藏寺院的護法殿中，也有?酒店工作ㄓ盓峎菪i怖的骷髏圖像等。與忿怒相本尊一樣，它們各有內含的表義。 人骨法器當然并不是殺害人命而取得的，一 好房網般必須是死者生前發願在死後捐予造法器用途的情況下才可采用，很多時候還會選擇性地采用高僧或修行人的死後遺骨。 在墳場修持?賣屋A除了是頭陀僧苦行外，也是另一種密法的傳統。密法中有一種能令迅速發起悲心及脫離我執的傳承，稱為「斷」法（藏文為chod，有時也被稱為「施身法」） 591。這種法門的名字，是指能令速斷我執的「斷」。在修此法門時，行者會在尸林（實際上并非我們所說的墳場，而是類似亂葬崗的露天地方）中，手持由人腿骨制的骨笛及一種聲 新成屋音低沉的大鼓，口唸誦儀軌，觀想自己把自己肉身切割，培養悲心而觀想以自己的身體供養予「非人」等。這種修持雖非一般人所能作，但在明白其意義後，它的確沒有甚麼可怕之處。 酒店打工    .